كفى ضياعاً

كفى ضياعاً<br><br>أخذنا
نشكو إلى الزمان أمورنا، وتركنا من هو جدير بأن يُشتكى إليه، فعادت إلينا
شكوانا وقد تعسرت حلقاتها، وتكشفت أنيابها فبُئنا بالخسران والندامة،
وأخذنا نتهافت على الدنيا كتهافت الفراش على نور المصباح فأحرقتنا بلظاها،
ونفثت فينا سمومها، فلم نعد نملك الإحساس الطبيعي الذي ينبغي أن نمتلكه؛
لأنه هدية ربانية لا تعوض ولا نسعد إلا بها. ولم نقف عند هذا الحد، بل
بدأنا ننزل عن المستوى الذي يليق بنا كبشر مكرمين على غيرهم، إذ شرعنا في
أكل لحوم بعضنا البعض بأشكال شتى يقف على أعتابها الحقد الدفين التي تضمره
القلوب، وتزينه بالمظهر الزائف، والنظرات القاتلة والمزرية التي تخترق
الأحشاء فتدمي صميمها، وكذلك اللسان الذي (يعلك) بعيوب الآخرين وعوراتهم
وأخطائهم متناسياً عيوب النفس وعوراتها، أفلا ننزجر بعد هذا كله، وننتهي
عن الخوض في أعراض الآخرين.<br> <br><br>لسانك لا تذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن<br><br> <br><br>وليت
الأمر وقف عند هذا الحد وكفى، بل أصبحت أخلاقنا تزداد سوءاً، ولا أبالغ
إذا قلت إنها أكلت بذور الخير المغروسة فينا بالفطرة، فقلما نجد نفحات من
الرحمة والإحسان والحب الصادق والإيثار النفيس، كل ذلك أصبح في قائمة
المنسيات التي لا نلجأ إليها إلا عند وقوع المصائب والعثرات، أو لتحقيق
مصلحة ذاتية، فما بالنا بعد هذا كله نولول، ونلعن حياتنا، ونحن الذين
بنينا أساسها، وعلّقنا عليها كل ما خدش فينا معنى الاستخلاف، وبهذا ينطبق
علينا المثل القائل "على نفسها جنت براقش" وللأسف الشديد من لم تكن هذه
حقيقته نجده يحرض على ذلك، أو نجده شيطاناً أخرس عن تقديم النصح والإرشاد،
ومهما كان موقفه فهو من أنصار معركة الحياة الخاسرة التي تعطينا، ثم
تلدغنا من حيث لا ندري، فلو أحسنّا اختيار العطاء، ووضعناه في محله وفق ما
يرضي الله سبحانه، لأجزل لنا المكافأة، ولظلت أجنحتنا مورقة نقوى بها على
مطاردة النفس وشيطانها، والتحليق في عالم السعادة الحقيقي.

مبدع